【花の窟】

花の窟神社
　熊野市は､神話や伝説が豊寓なところで､その代表的なものがここ｢花の窟｣である。｢日本書紀」によると、皇室の祖先とされる女神天照大神の母神である伊弉冉尊(ｲｻﾞﾅﾐﾉﾐｺﾄ)は、火の神・軻遇突智(ｶｸﾞﾂﾁ)神を産んだとき、火傷を負って死に、この地に葬られた。尊の魂を祀るため、土地の人々は花が咲く季節に花を飾り、のぽりや幡旗を立て、笛太鼓を鳴し、歌い踊って祭を行うとされている。このことから「花の窟」とりう名前がついた。　熊野三山の中心である本宮大社は、主神が伊弊再尊の子の家津御子(ｶﾂﾐｺ)神であるため、今も花を飾って祭が始まる。このことからもわかるように｢花の窟｣は熊野三山の根源ともされ、わが国の古代信仰の重要な意昧を持った場所なのである。　（説明板から）

この花の窟には社殿はなく､高さ約45mの巨巌そのものを御神体としている。自然崇拝の太古からの遺風を残すとともに､熊野の神様としてあがめられてきた｡御神体の巨巌の直下に立つと身の引き締まる思いがする。　　祭神は伊弉冉尊(ｲｻﾞﾅﾐﾉﾐｺﾄ)は、火の神・軻遇突(ｶｸﾞﾂﾁ)神ある｡毎年2月２日と10月２日には､祭典の主要神事である｢お　輝かけ神事｣が行なわれる｡お綱かけは､わら縄で編んだ110尋(約180m)の大綱に季節の花､扇　を幽付け巌のkから引き延ばして松の大樹の梢に引き渡し､境内南隅の松の根元に結びつける。　　日本書紀神代の巻一刻こいざなみのみこと､火神を生むときに､灼かれて抑退左りましぬ､蔵、　駒尹雨の熊野の有馬村に葬りまつるパで鼠此の神の盲を祭るには､花の時には赤花を以て祭る、　又鼓吹幡旗を用て､歌ひ舞ひて祭る｡｣と,記されている。　　花の窟jの名を初めて世に紹介したのは､平安中期の有名な修行僧である増基法師である、その紀行丈rいほぬしJには、見ればヽやがて岩屋の山なる中をうがちて､鉦を4め奉りたるなりけり。｢これは祢紅{ﾑの出給はん世に｀取り出で奉らんとする経なり｡天人常に降りて供養し奉る｣といふ。げに見奉れば、　この世に似たる所にもあらず。‥･傍らに王子の岩屋といふあり。‥･と花の窟を述べている。（説明板から）

お綱掛け神事 (三重県指定無形民俗文化財)
　『日本書紀』に記たれていることが今に引き継がれ、２月２日と１０月２日には多くの人々が集まり｢お綱掛け神事｣が行われる。綱は藁縄7本を束ねた物で、花をつけた３つの縄旗が吊るされている。この縄旗は朝廷から毎年奉納された錦の旗であったが、洪水で旗を積んだ舟が難破したため、縄でその形を模したのが始まりといわれている。　（説明板から）